Что такое арете

В последние годы мы всё чаще обращаемся за поддержкой к философии. Особенно популярен стоицизм: в мире, где слишком много неопределенности, тревога зашкаливает, а контроль над собственной жизнью кажется почти иллюзией, их простые и практичные идеи действительно поддерживают. Философия становится для нас лекарством от стресса, источником роста и опорой в постоянно меняющемся мире.

Именно с таким практическим подходом современный мыслитель Брайан Джонсон в своей книге «Герой своей жизни» анализирует философские традиции от античных до восточных. Он предлагает методики, которые помогают развить дисциплину, смелость и мудрость, чтобы уверенно двигаться к своим целям даже тогда, когда дорога кажется сложной и запутанной. Одна из ключевых идей Джонсона — обращение к древнегреческому понятию «арете» (ἀρετή с древнегреческого — добродетель, достоинство, превосходное качество). Автор уверен, что именно через культивацию этого качества каждый человек может стать лучшей версией себя.

Арете: быть собой на 100%

Арете зародилось в Древней Греции и изначально означало добродетель максимального соответствия цели или функции, когда вещь или человек полностью реализует свои свойства и возможности. Древние верили, что каждый может — более того, должен — реализовать заложенное в нем предназначение, будь то дипломатия, воинское искусство или мастерство оратора.

Хорошо понять этот принцип помогают герои гомеровских поэм. Одиссей — храбрец, его арете — в умении находить нестандартные решения и стойко переносить страдания. Ахилл проявляет свою арете на поле брани, когда даже перед лицом гибели не сдается и защищает честь. Пенелопа, которая оставалась верной мужу долгие годы его отсутствия, воплощает арете через терпение, преданность и умение держать себя в руках. Если вы не читали эти поэмы, просто представьте сильного человека, который не сдается даже в сложнейших обстоятельствах, потому что верен своим принципам, — именно в этом суть арете, по версии древних греков.

Со временем понятие арете стало важной частью философских дискуссий. В Греции уважение и признание окружающих было тесно связано с внутренней честностью и прямотой. Арете уже не сводилось к публичному успеху, а становилось внутренним стержнем, который определял человека, даже если никто не оценил этого вслух.

Как арете понимали Сократ, Платон и Аристотель

Многие философы по-своему интерпретировали концепцию арете. Сократ, например, считал, что арете не поступок или черта характера, а знание, когда ты понимаешь, что такое добро и можешь поступать плохо. Допустим, в наши дни арете, по Сократу, может проявиться так: человек принял решение быть честным, это его ценность, и он не станет врать ни при каких обстоятельствах, даже в случае риска что-то потерять или недополучить. Такой поступок всегда результат осознанного выбора, а не дань правилам.

Платон расширил понятие «арете» до гармонии всей души. У него добродетель — это будто бы согласие между разными нашими частями, главное движение к высшему благу, к идеалу справедливости, красоты и истины. Если человек старается строить свою жизнь вокруг высоких смыслов, значит, по версии Платона, он живет согласно арете: например, ученый, который продолжает свои исследования, даже если они не сулят прибыли, но важны для будущего человечества.

Аристотель же считал, что арете — навык находить баланс между крайностями. В современном контексте арете, по Аристотелю, может проявляться в умении держать баланс между работой и отдыхом, или в щедрости, которая не превращается в расточительство, или в самообладании, которое не скатывается в эмоциональную холодность.

Арете и идеи эпохи Возрождения и Нового времени

В том или ином виде концепция арете пережила античную цивилизацию и сохранилась у многих мыслителей. Так, философы и мыслители эпохи Возрождения, восприняв античное наследие, развивали идею достоинства и совершенства человека. Джованни Пико делла Мирандола провозглашает способность человека самостоятельно формировать свою сущность: мы можем опуститься до уровня животных или подняться к «жизни божественной», и именно в возможности выбирать собственную судьбу Пико видит особую ценность Божьего дара жизни. Так античное понимание добродетели как раскрытия всего лучшего в человеке перерождается в гуманистическую веру в безграничность развития личности.

Можно найти понятия, сопоставимые с арете, у классических немецких философов. Например, добродетель (tugend) Иммануила Канта — это устойчивое стремление действовать по моральному закону. Кант подчеркивает, что человек по природе разрывается между моральным законом и собственными склонностями, потому добродетель для него — это постоянная внутренняя борьба, устремленность к идеалу и преодоление своего эгоизма. Знаменитый призыв Фридриха Ницше «Стань тем, кто ты есть» фактически отсылает к арете, но в индивидуалистическом, экзистенциальном ключе. В образе Сверхчеловека (Übermensch) Ницше предлагает новый идеал: это человек, преодолевший себя нынешнего, превзошедший ограничивающие его установки и раскрывший высшие возможности бытия. Добродетели, согласно Ницше, не универсальны, и каждый должен найти свои собственные.

Арете и подлинность по Хайдеггеру

Понятие подлинности у влиятельного философа ХХ века Мартина Хайдеггера созвучно древнегреческому арете, но не в смысле следования нормам добродетели. Подлинность (Eigentlichkeit) у Хайдеггера — это экзистенциальная целостность, признание конечности жизни, выбор не скрываться за масками и штампами повседневности. В книге «Бытие и время» Хайдеггер противопоставляет подлинное (eigentlich) и неподлинное (uneigentlich) существование. Он пишет о том, что человек зачастую растворяется в безличном «так принято», избегая ответственности за собственную жизнь. Иное дело — принять ее как экзистенциальную задачу, то есть проявить подлинность. В этом смысле фигура художника, отказывающегося от модных трендов ради внутренней необходимости, или подростка, выбравшего свой путь вне родительских ожиданий, могут быть интерпретированы как проявление аутентичного бытия — того, что античные философы могли бы назвать арете.

Через призму гуманистической философии и психологии хайдеггеровская мысль и сегодня продолжает влиять на современные представления о том, как быть собой не в бытовом, а в экзистенциальном смысле.

Арете сегодня: как практиковать

Сегодня слово «арете» редко звучит в повседневной речи, но сама идея переживает второе рождение. Мир полон вызовов, и многие из нас нуждаются на самом деле не в правилах успеха, а в рекомендациях, как быть честными перед собой и умело раскрывать свои лучшие качества. Брайан Джонсон пишет, что в контексте арете стать лучшей версией себя — это служить чему-то большему, чем ты сам. Эту же идею, как считает Джонсон, можно увидеть в большинстве этических традиций: в стоицизме, буддизме, даосизме, конфуцианстве, да и в современной психологии тоже. Поэтому в своей книге философ и предприниматель рассказывает о том, как стать человеком действия и смысла.

Как объясняет Джонсон, для философов прошлого это была конкретная повседневная практика — например, Эпиктет учил Марка Аврелия логике и принципам добродетельной жизни, чтобы тот применял эти уроки на деле, управляя Римской империей. Поэтому и сегодня мы можем привносить практическую мудрость античных философов в свои рабочие, семейные или общественные проекты.

Вот некоторые практики, которые рекомендует Джонсон:

• Развивайте благодарность. Джонсон советует регулярно говорить спасибо — окружающим, самому себе, судьбе, миру. Он ссылается не только на философию, но и на научные исследования: если вы заведете дневник благодарности (например, такой) и будете раз в неделю записывать хотя бы пять событий или вещей, за которые благодарны, то уже через десять недель уровень вашего счастья может вырасти.
• Переключите внимание с себя на других. Скромность — это не преуменьшение своих заслуг, а готовность думать о себе меньше, чтобы думать о других больше, быть добрее, внимательнее, делиться ресурсами и временем. Если представить современного скромного человека, то это не тот, кто кажется забитым или неуверенным. Напротив, такой человек, как правило, легок, дружелюбен, искренне интересуется окружающими.
• Заботьтесь об энергии. Энтузиазм — главная добродетель, которая стоит за психологическим благополучием. Джонсон советует поддерживать высокий уровень энергии через простые действия: хорошие сон, питание и движение.

Эти простые и практичные советы Джонсон связывает с принципами арете древних философов — стремлением быть целостным, присутствовать в жизни, проявлять себя и заботиться о других.

Темная сторона арете: ловушки совершенства

Но не всё так радужно. Желание достичь арете может обернуться и обратной стороной: стремление к идеалу иногда превращается в хроническое недовольство собой, в перфекционизм или вечную конкуренцию. Поэтому здесь важно отличать внешнее и внутреннее.

Подлинная арете — не гонка за золотой медалью, а умение слышать свои ограничения, принимать несовершенство, радоваться пути. Можно представить спортсмена-любителя, который тренируется для себя, не ради титула, а ради ощущения себя живым, здоровым, полным энергии. Таким образом, арете — приглашение жить честно, когда принимаешь свои сильные и слабые стороны, а не становишься жертвой культа эффективности.

Заключение: как стать героем своей жизни

Арете может стать ответом на вопрос «Как жить по-настоящему?» Эта концепция учит нас не сравнивать себя с другими, а раскрывать индивидуальные таланты в обычных, каждодневных делах — в работе, семье, дружбе. Она показывает: быть героем своей жизни — значит смело встречать трудности, учиться у неудач и постоянно расти, а не гнаться за иллюзией совершенства.

Брайан Джонсон предлагает рассматривать сложности как уроки. Он объединяет в своем подходе мудрость древних мыслителей и современные научные исследования, чтобы помочь читателям раскрыть свой потенциал и стать сильнее. Философ хочет дать каждому инструменты, чтобы стать лучшей, героической версией себя здесь и сейчас. Его книга наполнена практическими советами, и все они про развитие личной дисциплины, смелости и мудрости. Поэтому эта книга особенно будет полезна тем, кто стремится к личностному росту и ищет пути, как воплотить свои мечты, несмотря на неизбежные трудности.