Три принципа лучшей жизни по версии Марка Мэнсона
Марк Мэнсон — автор мировых бестселлеров «Тонкое искусство пофигизма», «Всё хреново» и «Мужские правила». В августе в «Альпине» вышла новинка «Дневник пофигиста» — пособие с упражнениями, которые помогут понять, что для вас по-настоящему важно, и перестать беспокоиться по поводу всего остального. А мы в свою очередь публикуем перевод статьи Мэнсона о трех очень простых принципах безмятежной жизни.
В отличие от правил или полезных советов, принципы находятся на заднем плане, подспудно влияя на ваши решения и точку зрения. Когда ваши жизненные принципы хороши, они намного эффективнее любых инструкций типа «делай то и это». Вот три самых полезных принципа, к которым я пришел за жизнь. Надеюсь, вам они тоже пригодятся.
Итак, начнем с первого.
Принцип первый. Вы в порядке, но всегда можете стать лучше
Впервые я услышал эту фразу от мастера дзен во время ретрита, когда мне было лет двадцать. С тех пор она засела у меня в голове. По правде говоря, чем старше я становлюсь, тем более мудрой она мне кажется. Вы достаточно хороши сами по себе… но всегда можете стать лучше.
Есть противоречие между принятием себя и самосовершенствованием. Это противоречие есть в каждом из нас. С одной стороны, мы хотим жить в мире с собой, осознавать себя хорошими, ценными, достойными человеческими существами, которые заслуживают любви, уважения и иногда массажа спины.
С другой стороны, нам совершенно ясно (если мы в сознании), что мы ни хрена не понимаем, что делаем большую часть времени. Мы регулярно косячим. Есть так много сфер жизни, в которых мы могли бы стать лучше, — больше знать, большего достигать, стать взрослее и так далее.
Мне нравится этот принцип, потому что в его основе лежит признание того, что это противоречие никуда не исчезнет. Неважно, насколько продуктивными, компетентными и в целом классными вы станете, что-то у вас всегда будет не получаться. Терзающее ощущение несостоятельности всегда будет где-то рядом. Совершенства не существует, есть только прогресс.
Одновременно с этим вы по-прежнему ценное и значимое человеческое существо, и нет никакой разницы, как крепко вы облажались, как много ошибок совершили и насколько вам еще предстоит вырасти.
Красота этого принципа в том, что он показывает, что принятие себя и самосовершенствование идут рука об руку. Друг без друга они приводят вас к дисфункциональному поведению. Если вы принимаете себя, но не совершенствуетесь, то рискуете превратиться в ленивого засранца, потворствующего своим слабостям. Если чересчур увлечены саморазвитием, но не принимаете себя, то можете стать тревожным, сверхкритичным невротиком.
Принятие себя не работает без самосовершенствования. Самосовершенствование не работает без принятия. Вы в порядке… но всегда можете стать лучше.
Принцип второй. Как правило, люди не злые, они просто глупые. Это касается и нас с вами
Многое уже сказано по поводу того, как социальные сети влияют на наше ментальное здоровье и политику. Как по мне, есть один эффект, о котором говорят меньше, чем стоило бы. Мир социальных сетей исподволь побуждает нас читать мораль. Массовое морализаторство настолько распространено, что стало возможным то, чего я не мог бы представить себе еще лет десять назад: пожалуй, морали в мире могло бы быть и поменьше.
Морализаторство стало проблемой, потому что мы плохо осведомлены и порой просто невежественны в большинстве вопросов. Возьмите соцсеть, алгоритмы которой специально настраиваются, чтобы выводить вас из себя, добавьте к этому легкость, с которой мы демонизируем и судим незнакомцев по другую сторону экрана, дополните это резкими оценками и оскорблениями, которые так легко делать онлайн, — и вы получите толпу самодовольных придурков, морализирующих в Twitter.
Если пандемия нас чему-то и научила, то это мысли, что рано или поздно все ошибаются на чрезвычайно важную тему. Неважно, какие у вас политические взгляды, в какой стране вы живете, во что вы верите и насколько готовы рисковать — за последние три года и вы, и я точно в чем-то ошиблись. И, скорее всего, ошиблись сильно. Легко можно предположить, что мы с вами в чем-то сильно ошибемся еще раз.
Думаете, этот факт чему-то научит людей и заставит их быть скромнее в суждениях? Похоже, что совсем наоборот.
Второй принцип схож с философской концепцией, которую называют «бритвой Хэнлона»: «Не приписывайте злому умыслу то, что можно объяснить обыкновенной глупостью».
Я бы хотел дополнить «бритву Хэнлона» «дополнением Мэнсона»: «…и почти все, что вы видите или читаете, в какой-то степени глупо».
За последние десять лет я много писал о том, как управлять вниманием. Мне кажется, что это важнейший навык для обитателей мира, который постоянно находится в сети.
Но по мере того, как мир становится все более поляризованным, в нем все больше злобы и дезинформация распространяется во всех направлениях, я начинаю думаю, что способность воздерживаться от моральных оценок и осторожность в выводах — это тоже необходимый для выживания навык.
Принцип третий. Во всем есть немного истины; всей истины нет нигде
Я сформулировал этот принцип, когда в юности читал книги Кена Уилбера, и он помогал мне всю жизнь. Уилбер острил: «Никто не умен настолько, чтобы ошибаться во всем». Даже если мы полностью расходимся во взглядах с другим человеком, всегда стоит допускать возможность, что в чем-то они нам могут быть полезны.
Например, я считаю, что астрологи почти наверняка не правы. При этом я основываюсь на предпосылках, которые, скорее всего, истинны. Врожденные свойства людей отличаются между собой. Эти различия предсказуемы и измеримы. Более того, есть исследование, которое показывает, что свойства личности могут отличаться в определенной зависимости от года рождения.
Да, это несколько отличается от веры, что час, день и месяц вашего рождения влияют на всю вашу жизнь. Но это уже кое-что.
Способность искать крупицы истины в чем-то большом и неправильном — важный навык. Во-первых, благодаря ему вы быстрее учитесь. Во-вторых, вам становится проще проявлять эмпатию к людям, чьи взгляды расходятся с вашими. Что важнее всего, вы начинаете проявлять гибкость мышления, когда необходимо, а это крайне недооцененное качество.
У принципа есть и обратная сторона. Если во всем есть крупица истины, нет ничего, что было бы полностью истинно. Ни одна религия, идеология или система взглядов не обладает монополией на истину. Осознание этого факта помогает нам учиться, проявлять эмпатию, расширять восприятие и расти.
Мы люди, и наш психологический комфорт во многом зависит от того, удастся ли нам найти Истину, наш маленький личный Окончательный ответ. Но такого ответа не существует. И даже мысль о том, что жизнь — просто бесконечная череда чуть менее неправильных ответов на наши вопросы, хоть и необходима для достижения мудрости, тоже не истина в последней инстанции.
Рекомендуем книгу