«Жить по формуле „Я — человек маленький“ — путь к потере себя»

На ярмарке интеллектуальной литературы non/fictio№Весна состоялся паблик-ток «Психология достоинства: Искусство быть человеком». Психолог Александр Асмолов и исследователь в области нейронауки и психолингвистики Татьяна Черниговская обсудили ценности многообразия, способы разрешения конфликтов и причины, по которым мы чувствуем, что теряем смысл жизни. Публикуем самые яркие фрагменты их выступления: о том, как оставаться собой в эпоху глобальных перемен, почему важно бережно относиться к своему разуму и в чем заключается истинное достоинство человека.

Татьяна Черниговская о человеке как творце в меняющемся мире

Мы оказались в беспрецедентной ситуации цивилизационного коллапса. Никогда прежде человечество не сталкивалось с таким глобальным изменением цивилизации — словно мы прилетели на другую планету и должны научиться на ней жить.

В этих условиях мы не знаем, какое нас ждет будущее. Оно явно не будет похоже на прошлое. Возникает множество вопросов: как и чему учить детей, когда классическая роль учителя как транслятора информации уже неактуальна? Что нужно современным детям и какова новая роль учителя? Когда мы говорим о счастье для наших детей, что конкретно мы имеем в виду? Эти вопросы подводят нас к более фундаментальному: кто мы такие? Человек уникален среди других живых существ благодаря особенностям своего мозга. Наш мозг не просто обрабатывает информацию, он творит новые миры — миры искусства, литературы, математики и других областей, которых нет в природе. Эти созданные нами миры обладают для нас не меньшей, а порой и большей ценностью, чем физический мир.

В природе нет нравственности и ценностей — это человеческие конструкты. Мы не просто одни из множества живых существ на планете, мы — творцы. И сейчас, как никогда раньше, важно задуматься о том, что мы делаем здесь и каким хотим видеть будущее. Особую значимость приобретает идея разнообразия и диалога. Как отмечал Юрий Лотман, именно в столкновении разных точек зрения, в «шуме» коммуникации рождаются новые смыслы и происходит прирост знания. Чем сложнее диалог — между культурами, религиями, отдельными людьми, — тем больше вероятность рождения чего-то нового.

В нынешнюю эпоху глобальных перемен нам необходимо переосмыслить свою роль. Мы не устройства для переваривания и переработки материального мира. Мы — существа, способные творить миры и смыслы. Пора вспомнить об этом и задуматься о том, какой мир мы хотим создать для себя и будущих поколений.

Александр Асмолов о значении других людей в нашей жизни

Человеческая жизнь и личность каждого из нас невероятно сложны, намного сложнее, чем миры квантовой физики. В этом сложном мире действуют свои законы, и один из ключевых принципов — важность «лица другого».

Николай Бернштейн ввел принцип, согласно которому наша жизнь определяется не только здесь и сейчас, но и образом желаемого будущего. Это будущее всегда связано с достойными людьми. При этом каждое наше действие уникально — мы каждый раз решаем задачу заново, с новыми рисками.

А Алексей Ухтомский говорил о «лице другого» как о фундаментальном начале нашей жизни и эволюции. Мы начинаемся с лиц других людей, и наше развитие — это всегда содействие другим.

Как уже отмечал Александр Запорожец, мир развивается не через воздействие, а через со-действие.

Лицо другого человека — уникальная и загадочная вещь, как улыбка Моны Лизы. В этой загадке и заключается достоинство каждого из нас. Именно взаимодействие с другими, их понимание и принятие их уникальности делает нашу жизнь полной и осмысленной.

Важно помнить, что жизнь не заканчивается, пока продолжается поиск. Пока мы ищем новые смыслы, новые способы взаимодействия с миром и другими людьми, мы остаемся молодыми, независимо от возраста. Это постоянное стремление к познанию и взаимодействию с другими и есть сущность человеческой жизни и развития.

Татьяна Черниговская о поиске своего места в эпоху нейросетей

Уже упомянутый Алексей Ухтомский говорил: «Мы участники и делатели бытия. Будущее будет таким, каким мы его сделаем». Он подчеркивал, что наша природа «делаема» — мы активно влияем на мир вокруг нас и на самих себя.

Сегодня мы сталкиваемся с новыми вызовами. Искусственный интеллект высокого класса ставит под сомнение нашу уникальность как мыслящих существ. Если раньше мы говорили «Cogito ergo sum» («Я мыслю, следовательно, я существую»), то теперь это утверждение можно применить и к искусственным нейронным сетям. Затем мы перешли к «Sentio ergo sum» («Чувствую, следовательно, я существую»), но и здесь искусственные системы, оснащенные сложными датчиками, способны распознавать и даже продуцировать эмоции. Возможно, наша последняя надежда — это «Dubito ergo sum» («Я сомневаюсь, следовательно, существую»). Способность сомневаться, признавать свое незнание — это то, чего пока нет у искусственного интеллекта.

Повторюсь, в этом контексте перед нами встает фундаментальный вопрос: кто мы такие и для чего мы здесь? Наша жизнь не может сводиться просто к ожиданию ее окончания. Мы должны осознать свою роль как творцов, способных сомневаться и искать новые пути. Это время требует от нас переосмысления нашей сущности и предназначения. Мы не просто пассивные наблюдатели, а активные участники в формировании будущего. И именно наша способность сомневаться, искать и творить может стать ключом к нашей уникальности в мире, где искусственный интеллект становится всё более совершенным.

Александр Асмолов о поиске достоинства в непредсказуемости

В нашем непредсказуемом настоящем, которое вызывает не меньший шок, чем будущее у Тоффлера, мы задумываемся: зачем и ради чего мы живем в этом мире?

Точки опоры в этой неопределенности — лица и достоинство других людей. Разнообразие — ключ к развитию мира. Когда мы пытаемся сделать всех одинаковыми, мы лишаем людей их уникальности и будущего. Каждый рожден неповторимым, и в этом наша сила.

Важно правильно ставить вопросы. Вместо «Что такое счастье?» стоит спрашивать «Кто такое счастье?», то есть, кто делает нас счастливыми? Это меняет перспективу, делает нас более внимательными к счастью в нашей жизни.

Одна из главных опасностей сложных времен — ощущение себя жертвой. Когда мы начинаем жалеть себя и думать, что ничего не можем изменить, мы теряем свое достоинство и способность действовать. Жить по формуле «Сиди, жди — придумают вожди» или «Я — человек маленький» — путь к потере себя. Вместо этого нужно помнить слова Льва Толстого: «Все устраиваются, а когда же жить начнут?» Не стоит тратить жизнь на «устраивание», забывая о самой жизни.

Татьяна Черниговская об ответственности за свой разум

Легко говорить о том, как жить, но гораздо сложнее следовать этим советам, особенно когда остаешься наедине с собой. В нынешней непростой ситуации важно помнить: наша задача — возделывать свой сад. Каждый должен делать то, что умеет лучше всего, будь то лечение, обучение или выращивание цветов. Бездействие и постоянное страдание не приведут ни к чему хорошему.

Важно помнить об уникальности каждого человека. Нет двух одинаковых мозгов, даже у близнецов. Наш мозг — это не только то, с чем мы родились, но и то, что мы «записали» в течение жизни. Всё, что попадает в наш мозг, остается там навсегда (за исключением серьезных заболеваний). Поэтому мы должны быть осторожны с тем, что «потребляем» ментально — фильмами, музыкой, общением. У нас только одна жизнь, и мы не должны тратить ее на бессмысленные вещи или общение с людьми, которые нам не интересны или вредны. Стоит задуматься: зачем мы смотрим плохие фильмы, слушаем низкокачественную музыку или общаемся с неприятными людьми? Это сродни медленному самоубийству. В отличие от желудка, у нас нет способа очистить мозг от ненужной информации. Поэтому нужно беречь себя и избегать «когнитивной помойки». Важно помнить, что даже забытые нами впечатления остаются в подсознании и могут неожиданно всплыть.

Александр Асмолов о том, как быть верным себе

Всегда есть другой человек. Это важно, чтобы научиться слышать и понимать друг друга, как говорил поэт Булат Окуджава: «Святая наука — расслышать друг друга сквозь все времена». В этой связи каждый из нас имеет свои ориентиры и героев, которые нас вдохновляют.

Мы живем в эпоху, которую ученый Владимир Вернадский назвал психозоем, где всё зависит от нашего разума и действий. В этих условиях важно задумываться о том, какие поступки мы совершаем — поддерживаем ли мы свет других людей или прячемся за призрачным спокойствием. Важно определить: с кем мы идентифицируем себя и кого выбираем в качестве образца.

Эпиграфом своей книги я хотел привести строчки о будущем как большом секрете, который мы не можем раскрыть: «Куда идем мы с Пятачком? Большой-большой секрет». Куда бы мы ни шли с нашим «Пятачком» — все мы стоим перед задачей найти достойный путь в обществе и жизни.

Мартин Бубер, чьи мысли я адаптировал, говорит о том, что Богу важно не то, почему мы не стали кем-то выдающимся, а почему мы не были самими собой. Это и есть главный вопрос жизни: как быть верными себе и прожить жизнь достойно.

Александр Асмолов о книге «Психология достоинства»

Когда в культуре наступают сложные времена, когда кажется, что солнце скрывается за тучами, а звезды мерцают и требуют, чтобы кто-то их зажигал, предисловие начинается словами: «Давайте возделывать свой сад, сад достоинства».

Книга «Психология достоинства: Искусство быть человеком» — гимн каждому из вас как неповторимой личности. Она утверждает мою любимую формулу: индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают. Это книга о жизненном пути, истории культуры и личности, где жизненный путь представлен как история отклоненных альтернатив.

Главное, это книга о непрекращающемся процессе поиска смыслов жизни... Я всегда вспоминаю слова Франкла о том, что тот, кто знает «зачем», найдет любое «как».