Манипуляции, насилие и смерть: преступления сект, которые невозможно забыть
История знает немало сект, от чьих злодеяний волосы встают дыбом, и сложно поверить, что это происходило в реальности, а не было сюжетом какого-то хоррора. Как обычные люди подпадают под влияние харизматичных злодеев и добровольно причиняют себе вред, а порой и идут на чудовищные преступления?
Феномен культов и то, как их лидерам удается подчинять своей воле сотни, а и порой тысячи людей, исследует социальный психолог Александра Стайн в книге «Страх, любовь и пропаганда». Он сама провела 10 лет в тоталитарной секте, поэтому на собственном опыте знает, что значит стать жертвой мощного психологического манипулирования. Стайн сумела вырваться, а последующие 30 лет своей жизни посвятила изучению психологии сект и стала одним из ведущих мировых специалистов в этой области. В своей книге ученая приоткрывает двери в мир деструктивных групп и тем самым позволяет увидеть, что происходит внутри, и осознать, насколько это опасно.
В нашем материале, приуроченном к выходу книги, мы собрали информацию об одних из самых опасных сект, чьи преступления потрясли мировую общественность.
«Дети бога»: «священные проститутки»
Религиозное движение «Дети бога» было основано в 1968 году в Хантингтон-Бич, Калифорния, США. Большинство первых членов секты пришли из движения хиппи. Основателем и духовным лидером был Дэвид Берг, который общался с последователями через «Письма Мо» — сборники инструкций и наставлений. После его смерти в 1994 году руководство перешло к его вдове Карен Зерби. В основе идеологии «Детей бога» лежало христианство, но с множеством нетрадиционных и даже еретических элементов. Центральной доктриной был «Закон любви», оправдывающий любые действия, если они продиктованы бескорыстной любовью.
Для вербовки новых членов «Дети бога» использовали метод «флирти-фишинг» (от англ. flirty fishing — «флирт-рыбалка»), суть которого заключалась в соблазнении потенциальных адептов. Женщины из секты должны были знакомиться с мужчинами, заигрывать с ними, вступать в интимную близость, а затем приводить их в общину. Считалось, что через секс они показывали этим людям «любовь Бога» и давали им шанс на спасение души. Так «флирти-фишинг» превращал женщин секты в «священных проституток». Основатель секты Дэвид Берг оправдывал эту практику с помощью откровенно натянутых трактовок Библии. Однако по факту «флирти-фишинг» был формой сексуальной эксплуатации, принуждения к проституции под видом религиозного служения. По некоторым данным, за период с 1974 по 1987 год (13 лет) члены «Детей бога» в процессе вербовки вступили в сексуальный контакт в общей сложности почти с 224 000 человек.
Кроме того, ряд расследований подтвердил факты сексуальных домогательств и растления детей в общинах. Секта была замешана в нескольких громких скандалах, таких как массовое распространение материалов, пропагандирующих педофилию и инцест. «Дети бога» продолжают существовать, они ввели правила против насилия и отказались от ряда наиболее одиозных практики, но при этом отрицают или преуменьшают преступления прошлого.
«Аум синрикё»: теракт в метро
Секту «Аум синрикё» основал в Японии в 1987 году Сёко Асахара (настоящее имя Тидзуо Мацумото). На пике популярности в середине 1990-х годов численность адептов достигала, по разным оценкам, от 9 000 до 40 000 человек по всему миру, преимущественно это были молодые студенты престижных университетов. Лидер секты Асахара происходил из бедной многодетной семьи. Увлекшись нетрадиционной медициной и йогой, он создал собственное эклектичное учение, которое объявил «истинным» буддизмом. Асахара утверждал, что достиг просветления и может передавать эту способность своим последователям.
Новых членов вербовали с помощью массированной рекламы в СМИ, публичных лекций и семинаров Асахары, распространения литературы и записей. Людям предлагали бесплатно попробовать начальные псевдодуховные практики, вызывающие эйфорию и зависимость, после чего для продолжения требовались крупные взносы и полное подчинение. Применялись психологическое давление, лесть, запугивание и угрозы. От адептов требовали разорвать связи с близкими, отдавать всё имущество секте и беспрекословно выполнять любые приказы. Несогласных и пытавшихся уйти ждали жестокие наказания вплоть до убийства.
Самым чудовищным преступлением «Аум синрикё» стал теракт в токийском метро 20 марта 1995 года с применением отравляющего газа зарина. Погибли, по разным данным, от 12 до 27 человек, более 6 000 получили отравления и травмы. После этого японские власти начали массово арестовывать руководителей и активистов «Аум синрикё». Лидер Асахара и 12 его ближайших сподвижников были приговорены к смертной казни через повешение и казнены в 2018 году. Многие получили пожизненные и длительные тюремные сроки.
Секта запрещена как террористическая организация в Японии, России, США, государствах Евросоюза и ряде других стран. Однако отдельные группы адептов «Аум синрикё» продолжают действовать подпольно под другими названиями.
«Храм народов»: массовое самоубийство
Секта «Храм народов» была основана в 1955 году в Индианаполисе, штат Индиана, США. Ее лидером был харизматичный и властный Джим Джонс, с детства увлеченный религией и коммунистическими идеями. На пике своего развития в 1970-х годах организация насчитывала от 3 000 до 5 000 последователей, в основном из числа малоимущих людей, представителей национальных меньшинств и маргинализированных слоев общества. Идеология «Храма народов» представляла собой смесь христианства и социалистических концепций с акцентом на расовом равенстве и помощи обездоленным.
Вербовку новых адептов вели через предложение социальных программ — бесплатных столовых, ухода за стариками и детьми. Постепенно новых членов секты подвергали психологической обработке, им внушали чувство избранности и превосходства. Впоследствии Джонс требовал полного подчинения, изолировал последователей от семей и общества, применял давление и запугивал тех, кто выражал сомнения.
В 1974 году Джонс арендовал землю в Гайане, где основал поселок Джонстаун — «социалистический рай», в котором жизнь рядовых сектантов была крайне тяжелой. Их заставляли изнурительно трудиться, лишали сна, скудно кормили, публично унижали и избивали за различные провинности, что очень быстро стало нормой. Многие страдали от болезней, поскольку Джонс не признавал медицину.
Кульминацией истории секты стали страшные события 18 ноября 1978 года. Конгрессмен Лео Райан с группой журналистов прибыл в Джонстаун для расследования сообщений о нарушениях прав человека в секте. Во время отъезда на них напали люди Джонса, убили Райана и четырех журналистов. В тот же день по приказу Джонса более 900 членов секты совершили так называемое «революционное самоубийство» — они выпили яд. Всего погибло 918 человек, включая 276 детей
После трагедии «Храм народов» объявил о банкротстве и вскоре был официально распущен. Секту признали деструктивным культом и запретили на территории США. Ее лидер Джим Джонс погиб в Джонстауне вместе с большинством своих последователей.
«Белое братство»: самосожжение по приказу самопровозглашенной «Матери Мира»
Деструктивная тоталитарная секта «Белое братство» появилась в 1990 году в Киеве. На пике своего развития секта имела общины в нескольких странах бывшего СССР, состоявшие преимущественно из молодых людей около 20 лет. Лидеры секты — бывший кандидат технических наук Юрий Кривоногов и Марина Цвигун, которая объявила себя живым воплощением Христа и Девы Марии и невестой Христа одновременно. Идеология секты представляла собой смесь христианства, индуизма, буддизма и нью-эйдж с утверждением, что «Бог — это Мать», и поклонением Цвигун.
Вербовка новых членов в секту «Белое братство» проходила через активную проповедническую деятельность и психологическое манипулирование. Юрий Кривоногов и Марина Цвигун утверждали, что грядет скорый конец света, и обещали молодым людям «спасение», умело играя на их эмоциях и страхах. Они убеждали, что только с их помощью можно избежать грядущих катаклизмов и обрести истинное счастье. Впоследствии адептов секты побуждали разорвать связи с близкими, отказаться от прежней жизни и полностью посвятить себя служению. Главы секты применяли техники манипулирования сознанием: лишали людей сна, заставляли изнурительно молиться и медитировать, ограничивали в еде. Тех, кто проявлял сомнения или пытался покинуть секту, запугивали и угрожали божественной карой и вечными муками ада.
Наиболее страшными эпизодами в истории «Белого братства» были ритуальные убийства и попытки массовых самоубийств. В 1993 году в Киеве была предпринята попытка массового самоубийства адептов секты. Милиция сумела пресечь эту акцию и задержала 666 человек. По некоторым сведениям, лидер секты Марина Цвигун хотела, чтобы именно столько последователей покончили с собой, чтобы «уничтожить» дьявола, так как 666 считается числом Люцифера. В том же году Цвигун и несколько десятков членов секты попытались захватить Софийский собор в Киеве. Их план состоял в том, чтобы провести в соборе двухнедельный молебен, а затем устроить массовое самосожжение. Эта попытка также была пресечена милицией. В 1994 году в Одессе 26-летний член «Белого братства» убил свою соседку-старушку, объясняя это тем, что в нее якобы вселился Сатана. После задержания выяснилось, что он планировал совершить еще два ритуальных убийства.
В 1996 году Цвигун осудили на 4 года колонии общего режима, а Кривоногова — на 6 лет. После освобождения в 2000 году Кривоногов признал ошибочность своих «пророчеств», в то время как Цвигун восстановила секту, сменила имя на Викторию Преображенскую и занялась «духовным искусством».
В заключение
Массовые самоубийства, теракты, сексуальная эксплуатация и ритуальные убийства — это то, к чему способны привести психологические манипуляции жестоких лидеров, стремящихся полностью подчинить адептов своей воле. Есть и обнадеживающие истории людей, сумевших вырваться из-под влияния тоталитарных сект. Одна из них — история Александры Стайн, которая смогла спастись и посвятила жизнь спасению остальных. Ее книга «Страх, любовь и пропаганда» — предупреждение об опасности деструктивных культов и призыв к бдительности. Ведь только распространяя информацию и рассказывая правду, мы можем уберечь себя и других от пагубного влияния тоталитарных организаций.