Микроскоп vs Молитва. Могут ли наука и вера дополнять друг друга

Многие (возможно, и вы в их числе) считают науку и веру несовместимыми. Кажется, что нужно выбирать одно из двух. Но Майкл Гиллен, ученый и автор книги «Поверь и увидишь», убежден: религиозное мировоззрение и научный подход могут дополнять друг друга в поиске истины.

У Гиллена три докторские степени, он преподавал в Гарварде, а сейчас работает научным журналистом. В своей книге он рассказывает, как пришел от атеизма к вере: столкнувшись с загадкой недостающей массы галактик, он усомнился в своих убеждениях, а затем начал изучать открытия в нейробиологии, физике, астрономии и математике, что окончательно изменило его взгляды, и он стал христианином.

В книге Гиллен сравнивает научное, атеистическое и христианское мировоззрения. Он приходит к выводу, что атеизм противоречит науке, а христианство с ней согласуется. Кроме того, и наука, и религия признают уникальность человека благодаря его духовному интеллекту. В этой статье мы описываем три аргумента Гиллена и предлагаем всем читателям вне зависимости от личных взглядов ознакомиться с ними.

Вера и математика

Обычно мы представляем математику как царство строгой логики и точных доказательств. Но Майкл Гиллен утверждает, что даже в этой науке невозможно обойтись без веры.

Чтобы проиллюстрировать свою мысль, автор обращается к истории древнегреческой математики и рассказывает о работах Евклида. Великий ученый сформулировал аксиомы — недоказуемые утверждения, которые легли в основу геометрии. Среди них есть как очевидные истины (например, «целое больше части»), так и поразительные идеи, бросающие вызов здравому смыслу.

Возьмем определение точки, которое дает Евклид: «нечто не имеющее ни ширины, ни глубины, ни длины». По сути, точка — это одновременно что-то и ничто, ее невозможно ни увидеть, ни вообразить. Наш рациональный ум восстает против такого парадокса. Однако именно вера в подобные аксиомы позволила Евклиду совершить революцию в математике и создать теоремы, которыми мы пользуемся уже более 2000 лет.

Гиллен подчеркивает, что для принятия таких контринтуитивных идей необходим особый тип мышления, выходящий за рамки привычной логики. Он требует готовности поверить в недоказуемые утверждения, если они ведут к значимым результатам. По мысли автора, это сродни религиозной вере, которая позволяет принять непостижимые для разума истины.

Ученый приводит и другие примеры из истории математики, показывая, что за многими великими открытиями стоит не только строгое логическое мышление, но и интуитивные прозрения, опирающиеся на веру в недоказуемые предпосылки. Так, создание теории множеств потребовало принять существование актуальной бесконечности, а разработка нестандартного анализа — бесконечно малых величин.

В конечном счете, заключает Гиллен, вера лежит в основе даже самых рациональных разделов математики. Ведь и научное, и религиозное мышление опирается на принятие аксиом — того, что нельзя доказать, но что ценно для развития — науки или души.

Вера и физика

Гиллен рассказывает, что квантовая физика полна парадоксов, которые ставят под сомнение наши привычные представления о реальности.

Например, он пишет о загадочном поведении света и электронов. В обычном мире мы привыкли, что предметы ведут себя или как волны (например, круги на воде от брошенного камня), или как частицы (сами камешки). Но в квантовом мире свет и электроны умудряются быть и тем и другим одновременно! Это настолько противоречит здравому смыслу, что даже сам Альберт Эйнштейн не мог до конца осознать эту идею.

Другой пример квантового парадокса от автора — принцип неопределенности Гейзенберга. Он утверждает, что невозможно одновременно точно измерить пары свойств частицы, допустим ее положение и скорость. Чем больше мы узнаем об одном свойстве, тем сильнее «размывается» другое. Гиллен сравнивает это с фокусировкой видеокамеры: если объект на переднем плане четкий, то задний фон оказывается размытым, и наоборот.

Получается, что природа как будто не позволяет нам получить исчерпывающее знание о квантовом мире. Всегда остается некая неопределенность, занавес, за который мы не можем заглянуть. И чем глубже мы исследуем микромир, тем больше новых тайн и парадоксов обнаруживаем.

Эти удивительные открытия квантовой физики трудно понять и принять. Они бросают вызов нашей логике. Но, возможно, в этом и состоит их ценность, предполагает Гиллен. Они показывают, что мир гораздо богаче и сложнее, чем мы могли представить. И чтобы приблизиться к его пониманию, как считает автор, нам нужно выйти за привычные рамки мышления и довериться вере — как в науке, так и в духовных поисках.

Вера и астрономия

Майкл Гиллен задается вопросом: «Одиноки ли мы во Вселенной?» Современная наука не дает однозначного ответа. С одной стороны, астрономы уже более полувека ищут следы инопланетных цивилизаций, но пока безрезультатно. С другой — простые расчеты показывают, что в нашей галактике статистически возможны другие обитаемые миры.

Возьмем, к примеру, знаменитое уравнение Дрейка. Оно позволяет оценить число разумных рас в Галактике с учетом семи факторов: количества звезд, похожих на Солнце, доли звезд с планетами, вероятности зарождения жизни на планете и т. д. Сначала Дрейк и его коллеги взяли довольно оптимистичные значения для каждого множителя. Результат впечатлял: в одном только Млечном Пути могло быть от миллиона до ста миллионов цивилизаций.

Но потом другие ученые решили подставить в формулу более реалистичные числа. И средний результат упал почти до нуля! Получается, мы, скорее всего, одиноки во Вселенной. Недаром великий физик-теоретик Энрико Ферми недоумевал: если инопланетяне существуют, то где же они? Почему не выходят на связь?

Гиллен подчеркивает: проблема в том, что мы до сих пор не знаем, как вообще возникла жизнь. Даже на Земле этот процесс остается загадкой. Ведь мало просто смешать «ингредиенты» вроде аминокислот и нуклеотидов — нужен точнейший «рецепт», чтобы они соединились в живой организм. Без «инструкций» вероятность случайного зарождения жизни ничтожно мала.

Строго научный подход заставляет признать: возможно, мы действительно одиноки в необъятном космосе. Но значит ли это, что наше существование бессмысленно? Ведь если жизнь невероятно редка, то она тем более драгоценна.

Гиллен считает, что вера дает свой ответ на этот вызов. Библия утверждает: Вселенная не безлика и пуста, у нее есть Творец, который знает и любит нас. Пусть мы не видим инопланетян, но мы не одиноки перед лицом Бога. Наука и религия дают разные, но не противоречащие друг другу перспективы. Первая изучает физическую реальность, вторая — духовную, и обе необходимы для полноты картины.

Как говорил Альберт Эйнштейн, «наука без религии хрома, а религия без науки слепа». История жизни Майкла Гиллена и его книга «Поверь и увидишь» — пример того, как вера и разум могут дополнять друг друга и обогащать жизнь.