Геноцид уйгуров: как в Китае уничтожают целый народ
В издательстве «Альпина Паблишер» вышла книга «За мной придут ночью». Ее автор — уйгурский поэт, кинорежиссер и активист Тахир Хамут Изгил. В книге он делится личным опытом интеллектуала, ставшего жертвой репрессий и вынужденного бежать из страны. Этот текст — уникальное свидетельство о происходящем в Китае культурном геноциде и насильственной ассимиляции уйгурского народа. Эта трагедия долгие годы остается в тени, хотя ее масштабы потрясают: более миллиона человек брошены в концентрационные лагеря, целый народ на грани уничтожения.
Кто такие уйгуры и почему Пекин стремится их уничтожить? И как мировое сообщество реагирует на эти преступления против человечности? Попробуем разобраться.
Поэт, активист, беженец
Тахир Хамут Изгил родился в 1969 году в небольшом городке близ Кашгара в Синьцзян-Уйгурском автономном районе (СУАР). Одаренный юноша из глубинки сумел получить стипендию и отправился учиться в Пекин. Там он стал одним из первых уйгуров с двуязычным образованием — на родном и китайском языках.
Вскоре Изгил выдвинулся в ряды ведущих представителей уйгурской модернистской поэзии. Он экспериментировал с формой и содержанием, обращался к табуированным темам — от религии до сексуальности. Стихи Изгила, насыщенные метафорами и культурными аллюзиями, произвели фурор. Его публиковали в престижных The New York Review of Books, Asymptote, Berkeley Poetry Review, а также перевели на японский, турецкий, шведский, французский и другие языки.
В 1990-х за попытку продолжить учебу в Турции Изгил поплатился заключением в трудовом лагере. Поэту вменялось в вину, что он якобы пытался провезти конфиденциальные документы, включая газетные статьи об атаках уйгурских сепаратистов. После освобождения через три года репрессии не закончились. Изгила занесли в «черные списки», лишив возможности работать. В 2017-м, когда в Синьцзяне стартовала масштабная кампания против уйгуров, поэт вместе с семьей был вынужден бежать из Китая в США. Можно сказать, что ему посчастливилось — он сумел вовремя уехать и спасти родных.
Но большинству уйгуров скрыться некуда. Откровенная книга «За мной придут ночью» — трагическая история борьбы и гонений, выпавших на долю его народа.
Древний народ, разделенный границами
Уйгуры — коренной тюркоязычный народ Восточного Туркестана, который ныне носит название Синьцзян-Уйгурский автономный район (СУАР) и с 1949 года входит в состав Китая. Уйгуры исповедуют суннитскую ветвь ислама. У них богатейшая самобытная культура, свой язык, обычаи и традиции. В настоящее время в КНР по разным оценкам проживает от 11 до 15 миллионов уйгуров.
История этого народа — череда битв за независимость и сопротивления ассимиляции со стороны более сильных и многочисленных соседей. С VIII века уйгуры около десяти раз создавали собственные государства, а с XVIII века, когда Восточный Туркестан был присоединен к Китаю, неоднократно восставали против китайского владычества. В XX столетии они дважды на непродолжительное время создавали собственное государство.
Хотя уйгуры веками жили на своей земле, их историческая родина оказалась разделена между разными державами. Помимо Китая, крупные уйгурские общины есть в сопредельных государствах Центральной Азии — Казахстане, Киргизии, Узбекистане. Немало уйгуров, спасаясь от репрессий, перебралось в Турцию, Европу и США. Но основная часть народа по-прежнему остается в Синьцзяне, в границах КНР.
Многовековое стремление уйгуров к свободе и самоуправлению неизменно наталкивалось на жесткое противодействие Пекина. Синьцзян представляет огромную значимость для Китая — это ключевой регион для экономических и геополитических амбиций КНР в Евразии, он важен в качестве «моста» для взаимодействия с Ираном, Казахстаном и Узбекистаном. Кроме того, регион богат полезными ископаемыми: он первый в стране по производству каменного угля, второй по производству нефти и обеспечивает добычу трети необходимого Китаю природного газа. Во многом по этим причинам любые поползновения уйгуров к автономии безжалостно пресекались властями.
Положение уйгуров катастрофически ухудшилось с приходом к власти Си Цзиньпина в 2013 году. Компартия запустила в Синьцзяне невиданную ранее кампанию тотального контроля и ассимиляции. Цель Пекина — полностью интегрировать регион в состав КНР, искоренив уйгурскую идентичность, язык и веру. Для ее реализации Китай не жалеет колоссальных средств и ресурсов.
Кровавые будни Синьцзяна
С 2017 года гонения на уйгуров в СУАР приобрели характер геноцида. Под предлогом «борьбы с терроризмом и экстремизмом» китайские власти начали массово бросать уйгуров в так называемые «лагеря перевоспитания».
Официально они именуются «Центрами профессионального обучения и подготовки». Власти утверждают, что там содержатся «подверженные влиянию экстремизма» люди, которых надо «перевоспитать». Однако в реальности в эти секретные места заключения, созданные вне правового поля, может попасть любой уйгур — от ребенка до старика, от земледельца до представителя интеллигенции. Поводом может стать что угодно — от исповедания ислама до контактов с родственниками за границей. Зачастую люди исчезают без суда и следствия, и близкие могут годами не знать об их участи.
Беглецы сообщают ужасающие вещи. Заключенных пытают электрошоком, жестоко избивают, насилуют, накачивают неизвестными препаратами. Применяются и «инновационные» методы промывки мозгов, такие как принудительное скармливание свинины и алкоголя, что кощунственно для мусульман. Все это сопровождается изнурительным трудом, лишением сна, постоянными унижениями. Цель одна — сломить волю людей, заставить их отречься от своей веры, культуры и идентичности. По данным правозащитников, через эту систему прошло от 1 до 2 миллионов человек — ошеломляющая цифра, сопоставимая с количеством жертв самых чудовищных репрессий ХХ века.
И это лишь часть продуманного механизма подавления уйгуров, созданного руководством КНР.
В Синьцзяне все аспекты жизни мусульманского населения жестко регламентированы и ограничены. Всеохватывающая система электронной слежки мониторит каждый шаг уйгуров — их передвижения, контакты, покупки, даже выражение лица. Религиозные обряды и традиции объявлены вне закона: за соблюдение поста, молитву, ношение бороды или хиджаба можно угодить за решетку. Десятки мечетей, крупные святыни разрушены или превращены в развлекательные центры. Детей принудительно забирают у родителей и отправляют в интернаты, чтобы «перевоспитать» в духе любви к Компартии. Священный для уйгуров город Кашгар практически полностью снесен и застроен безликими многоэтажками.
Известно, что тысячи уйгурских женщин стали жертвами принудительной стерилизации и абортов. Рождаемость в уйгурских районах СУАР всего за несколько лет упала на 60%. Параллельно поощряются смешанные браки уйгурок с ханьцами. Все эти меры — составная часть политики ограничения и ассимиляции коренного населения Синьцзяна.
Между осуждением и молчанием
Реакция международного сообщества на политику КНР к уйгурскому населению Синьцзяня остается противоречивой. С одной стороны, ситуация с правами человека в СУАР вызывает все большую тревогу мировой общественности. Ряд западных стран, включая США, Канаду, Великобританию и Нидерланды, официально признали действия Пекина геноцидом. Евросоюз, Япония и Австралия выступили с острой критикой происходящего.
Однако государства глобального Юга — Азии, Африки и Ближнего Востока — предпочитают игнорировать политику КНР, направленную на ассимиляцию уйгуров, или объясняют ее соображениями безопасности, подчеркивая необходимость борьбы с терроризмом и национализмом.
Международные правозащитные организации, такие как Amnesty International и Human Rights Watch, проводят расследования, документируют факты насилия и требуют немедленного закрытия лагерей. Активисты уйгурской диаспоры неустанно привлекают внимание к страданиям своего народа. Свидетельства таких людей, как Тахир Хамут Изгил, позволяют услышать голоса жертв, увидеть человеческое лицо трагедии.
В книге «За мной придут ночью» поэт делится личным опытом жизни под постоянной угрозой ареста и преследований. Автор подробно описывает атмосферу страха и репрессий, царящую в Синьцзяне. Это не только история личного мужества и стойкости, но и важный документ эпохи. Изгил на собственном примере показывает, что значит быть уйгуром в сегодняшнем Китае и через какие испытания проходят те, кто осмелился бросить вызов бесчеловечной системе.
«За мной придут ночью» — чтение для всех, кто хочет понять корни и масштабы трагедии уйгурского народа. Эта книга тронет каждого, кому небезразличны идеалы свободы и прав человека.