От нейронов к самовосприятию: современные теории сознания
Представьте, что однажды вы проснулись и поняли, что не узнаете себя в зеркале, не помните своего имени и не понимаете, что происходит вокруг. Это весьма непростая задача, ведь наш разум — то, что делает нас людьми, и, как полагают некоторые ученые, разум — это мы и есть. Однако человечество до сих не знает наверняка, где рождается сознание, как формируется наше «я» и почему иногда происходят сбои в виде психических расстройств. Если вы не боитесь погружения в глубины разума и желаете разобраться в деталях, читайте книги из нашей подборки о человеческом сознании.
«Скрытый источник сознания: В поисках природы субъективного опыта», Марк Солмс
В традиционной нейронауке принято считать, что наши мысли и чувства рождаются в коре головного мозга (если точнее, в неокортексе). Однако есть много случаев, когда люди, лишившиеся по тем или иным причинам значительных частей коры, сохраняют сознание и способность выражать эмоции. Марк Солмс, известный нейропсихолог и психоаналитик, берется объяснить этот феномен своей книге.
Солмс утверждает, что кора становится носителем сознания лишь постольку, поскольку ее активирует ствол мозга. Именно его ученый связывает с эмоциями и базовыми потребностями и называет истинным источником сознания. Он полагает, что переживания служат нам компасом: помогают оценивать, насколько успешно мы справляемся с вызовами окружающего мира, и корректировать свои действия в случае необходимости. А значит, именно эмоции обусловливают наше сознание.
Эта книга — must-read для всех, кто интересуется работой мозга, природой сознания и человеческой психикой. Подход Солмса позволяет по-новому взглянуть на многие психические расстройства, связанные с эмоциями.
«Быть собой: Новая теория сознания», Анил Сет
Сколько бы ученые ни бились, науке до сих пор неизвестно, как именно мозг создает субъективный опыт и самовосприятие. Анил Сет, один из ведущих исследователей в области науки о сознании, в своей книге предлагает новые ответы на традиционные вопросы. Он утверждает, что сознание и самовосприятие — постоянно меняющийся процесс. Автор называет его «контролируемой галлюцинацией», во время которой мозг непрерывно создает и корректирует реальность.
На практике это означает, что мозг активно создает предсказания о том, как будет выглядеть или ощущаться нами окружающая среда, и затем корректирует эти предсказания на основе информации, поступающей от органов чувств. Получается, мы не воспринимаем мир напрямую — мы воспринимаем интерпретацию, созданную нашим мозгом.
Этот подход позволяет лучше понять природу человеческого сознания и то, как мы взаимодействуем с миром, принимаем решения и формируем собственное «я».
«Иллюзия себя: Что говорит нейронаука о нашем самовосприятии», Грегори Бернс
У каждого из нас есть собственный нарратив — история, которую мы привычно рассказываем другим о себе и о том, кто мы есть. Нередко этот нарратив мешает полноценно реализовать себя, поскольку мы убеждены, что наше прошлое определяет, кем мы можем стать в будущем. Но так ли это?
Грегори Бернс уверен, что нет. Человеческий мозг обладает пластичностью и постоянно меняется, а значит, у каждого есть шанс изменить свою историю. Все зависит от того, как ее рассказывать. Ведь нарратив — это интерпретация событий, а не сами события. Подумайте о своих детских воспоминаниях. Скорее всего, они фрагментарны, часто искажены и дополнены более поздними трактовками происходящего. Получается, наш мозг реконструирует прошлое, опираясь на актуальный опыт и контекст.
Если осознать иллюзорность и гибкость собственной идентичности, станет проще изменить свой нарратив: создать образ желаемого будущего, концентрируясь на том, что действительно важно, и затем выстроить жизнь в соответствии с новой историей. Автор предлагает начать с упражнения «Что, если...», во время которого вы задаете себе вопросы «а если бы...»: «А если бы я сейчас ушел с работы?», «А если бы мне вернуться в вуз?» — и честно на них отвечаете.
«Наука сознания: Современная теория субъективного опыта», Майкл Грациано
Майкл Грациано, профессор психологии и нейронауки Принстонского университета, придерживается другой теории сознания. Он считает, что сознание тесно связано с вниманием, то есть с тем, на чем фокусируется мозг во время обработки поступающей извне информации.
Задумайтесь: разговаривая с человеком, мы автоматически делаем предположения о его мыслях и эмоциях. Мы не знаем, как обстоит дело в действительности, но наш мозг строит удобную модель или «карту» психической деятельности собеседника на основе полученной внешней информации. Точно так же он строит упрощенную модель нашей собственной психической деятельности. Эти модели помогают лучше понимать себя и других людей, хотя и не в полной мере отражают реальность. Получается, сознание — это иллюзия, но полезная иллюзия, позволяющая ориентироваться в социальном мире.
В своей книге Грациано прослеживает эволюцию систем внимания от простейших организмов до человека, показывая, как усложнение мозга вело к появлению все более сложных форм сознания. Он также объясняет, почему люди склонны приписывать наличие сознания другим: например, животным и любимым детским игрушкам.
«Хлопок одной ладонью: Как неживая природа породила человеческий разум», Николай Кукушкин
Еще один подход к исследованию природы сознания — эволюционный. Традиционная наука фокусируется на отдельных аспектах работы мозга, но не дает целостной картины возникновения сознания. Как из неживой материи возникло нечто столь сложное и эфемерное, как разум? Каким образом нейроны, взаимодействуя друг с другом, порождают ощущение «я»?
Отвечая на эти вопросы, нейробиолог Николай Кукушкин объясняет, что сложные системы возникают из простых элементов благодаря естественному отбору: он показывает, что на каждом этапе эволюции, от возникновения первых клеток до развития социального интеллекта у приматов, появлялись новые свойства и функции, которые в конечном итоге привели к формированию человеческого разума.
Эта книга про то, что сознание — не мистическая субстанция, а результат естественных процессов, происходящих в материальном мире.
«Искусственный ты: Машинный интеллект и будущее нашего разума», Сьюзан Шнайдер
Век искусственного интеллекта уже настал, и основатель Центра будущего разума Сьюзан Шнайдер предлагает исследовать возможность расширения эволюционных и анатомических ограничений человеческого мозга с помощью технологий. Однако, прежде чем заниматься конструированием разума, она предлагает человечеству оценить риски и цену такого преображения сознания.
Шнайдер критикует упрощенные подходы к проблеме искусственного сознания: как отрицание возможности его создания, так и безоговорочный технооптимизм. Идея о бессмертии через «загрузку» сознания в компьютер, по мнению автора, несет риски прямого слияния человеческого мозга с ИИ и утраты идентичности. Что будет, если ИИ решит, что человечество — угроза для планеты, или просто перестанет считать нас важными?
Автор предлагает подход, основанный на «принципе предосторожности». Прежде чем создавать сверхразумный ИИ или радикально менять собственную природу, необходимо тщательно продумать все возможные последствия и ответить на фундаментальные вопросы: что такое сознание, что значит быть человеком в эпоху ИИ и как построить будущее, в котором машины и люди смогут сосуществовать.
«Потерявшая разум: Откровенная история нейроученого о болезни, надежде и возвращении», Барбара Липска и Элейн Макардл
Специалисты в области работы мозга десятилетиями исследуют чужие отклонения со стороны, забывая, что никто не застрахован от прямого столкновения с безумием... Барбаре Липске, нейрофизиологу с 30-летним стажем, пришлось напомнить об этом собственным примером. В 2015 году из-за нескольких опухолей в мозгу она начала испытывать выраженные симптомы деменции и шизофрении. Липска теряла связь с реальностью, испытывала параноидальные идеи, гнев и утратила эмпатию. Но самое страшное, она даже не понимала, что оказалась «по другую сторону» своих многолетних исследований.
Лишь справившись с болезнью, Барбара осознала, насколько страшно терять рассудок и как сложно близким принять изменения личности больного. В соавторстве с журналисткой Элейн Макардл она собрала воспоминания о темных и светлых днях в одной книге, чтобы вдохновить потерявших надежду читателей на борьбу за возвращение к полноценной жизни.
Случай Липски показывает, что психические нарушения не «слабость характера» или следствие неверного воспитания. Они — результат органического поражения мозга, который невозможно предсказать. Человеческий разум хрупок, но благодаря ученой, которая решилась рассказать о своем опыте, мы имеем возможность заглянуть в его глубины хотя бы на пару часов.
